Meillä on Jaakko Heikkisen kanssa sama ongelma. Jos yritämme vaikka kuinka selvästi sanoa jostakin sanottavamme, niin jostakin aivan sivuasiasta aletaan vääntää juttua ja käännetään kaikki päälaelleen. Jaakko Heikkisen maininta naisvallasta herätti aivan kummallisen mekkalan, jota hän tietysti ei osannut odottaa, koska ei tarkoittanut sitä negatiiviseksi ilmaukseksi.
Minä puolestani yritin viestittää, että Jumalanpalveluksen keskus on Jumalan sana, ei pappi, joka messua johtaa tai saarnaa, vielä vähemmän toiset seurakuntalaiset. Yksi innokas mohikaani tahtoi taittaa peistä naispappeutta vastaan, ja minun puolestani hän saa niin vapaasti tehdä. Enhän minä siitä kirjoittanut. Aivan niin kuin Oswald Carlson haastattelussaan ilmaisi, sen asian on ratkaissut kirkolliskokous. Sitä ei pysty muuttamaan yksityinen pappi eikä diakonissa. Sen mukaan on elettävä, muutoin asiat menevät aivan solmuun. Tämä kirkko elää tämän järjestyksen mukaan, ellei se kelpaa, on vaihdettava kirkkoa. Lopullisesti asian ratkaisee meidän Herramme, joka kerran kunniassaan saapuu ja turhat pulinat lopettaa.
Vielä enemmän sivuraiteille ajoi Konosen Leena eli Lennu. Hän kirjoitti entisajan kirkkomatkoista ja Poukkulan rouvan vaatteista. Anteeksi kovasti, mutta minä en todellakaan ymmärtänyt, miten nämä asiat liittyivät Jumalan sanaan? Niissä varmaan oli joku salattu viisaus, joka minulta jäi näkemättä. Kyllä minä siitä olen selvillä, että vielä 1800-luvulla, jolloin kirkossa ja kirkonkylällä käytiin vain kirkkopyhinä, tultiin kirkkomatkoilla nimenomaan kumppania katsomaan. Ja totta kait minä siitäkin olen selvillä, että ennen vanhaan värikäs pukeutuminen herätti huomiota. Minä olen näistä asioista joskus kirjoittanutkin. Eiväthän nämä asiat kuitenkaan pääasioita olleet. Ei niiden takia kirkonmenoja järjestetty. Sitä paitsi ne asiat kuuluvat historiaan, ei tähän päivään.
Muutamat ilmoittivat alkaneensa käydä naapuriseurakunnassa miespappia kuuntelemassa. He kait tarkoittivat Taivalkoskea, sillä Posiolla saattaa kyllä palvelemassa olla nainenkin. Entäpä sitten? Jos naispapin saarnat ei kelpaa, niin siitä vain. Sama evankeliumi ja sanoma on sielläkin. Kuunnelkoot vain tarkasti, mistä ja mitä siellä puhutaan. Omalla kustannuksellaanhan he sinne ajavat. Minä en vain ymmärrä, mikä uusi oivallus tämä on? Onhan tässä naapuriseurakunnissa ravattu iät ja ajat.
