Alakerta |Risto Pikkupeura risto.pikkupeura@koillissanomat.fi
Perjantaina Suomen eduskunta käsittelee ns. sukupuolineutraalia avioliittolakia. Äänestyksestä ennakoidaan tulevan tiukka, vaikka lakivaliokunta äänesti kansalaisaloitteen perusteella syntyneen lakiesityksen kumoon 9-8.
Aiheesta on syntynyt varsin vilkas keskustelu, eikä ylilyönneiltäkään ole vältytty. Tietyllä tavalla on huvittavaa, miten tämänkin lakimuutoksen on ennakoitu romuttavan koko yhteiskuntamme ja vähintäänkin murentavan sen arvopohjan. Onpa muistutettu, että länsimaisen sivistyksen alkukoti, Kreikan kaupunkivaltiot rämettyivät juuri neutraalin sukupuolielämän takia.
Naisten oikeus pitää sukunimensä avioliiton solmimisen yhteydessä, naispappeuden salliminen tai parisuhteen rekisteröinti ovat saaneet aikanaan aikaan samanlaisen maailmanlopun ennustelun.
Mistä sitten on kyse. Nykyisessä laissa on mahdollisuus rekisteröidä parisuhde, joka käytännössä takaa samanlaiset taloudelliset oikeudet ja velvollisuudet kuin avioliitto. Tasa-arvoinen avioliitto muuttaisi kaksi asiaa. Heille tulisi oikeus perheen yhteiseen adoptioon sekä yhteiseen sukunimeen ilman erillistä hakemista.
Kirkon suorittamaan avioliittoon vihkimiseen ei lakimuutoksella olisi mitään vaikutusta. Kirkko voi vihkiä avioliittoon tai olla vihkimättä millaiset pariskunnat se haluaa. Lakimuutos ei mitenkään myöskään murentaisi miehen ja naisen välistä avioliittoa, sillä olisihan se toki edelleen mahdollinen. Heteroavioliittoja ei siis pakotettaisi muuttumaan homoavioliitoiksi kuten jotkut ovat peräti pelotelleet.
Kansainvälisesti mielenkiintoista on tietysti myös se, että läntisessä Euroopassa sukupuolineutraali avioliitto on sallitumpi kuin itäisessä Euroopassa, jossa voitaneen puhua homofobiasta. Kenen joukossa siis seisot.
Yhteiskunnallisesti asialla ei ole niin suurta merkitystä, kuin meneillään olevasta kohusta voisi päätellä. Yksilöiden osalta on kuitenkin kyse paljon merkittävämmästä asiasta. Lakiuudistus helpottaisi selvästi tiettyjen ihmisryhmien asemaa.
Rajanveto asiassa ei noudata poliittisia tai moraalisia linjoja. Kysymys on siitä näkeekö mielessään kaksi miestä tai naista samassa sängyssä vai kaksi toisiaan rakastavaa ihmistä.
Risto Pikkupeura